Добавлено: Чт Янв 23, 2014 8:14 pm Заголовок сообщения: Украина
Честно говоря, ещё совсем недавно и в мыслях не было открывать тему о Малороссии в "Горячих войнах". Однако, события развиваются стремительно. И совсем не в Киеве.
==============================================
Толпа захватила Львовскую администрацию
Участники митинга взяли штурмом здание правительства области
23 января, 17:16 | Александр КОРЧНИЦКИЙ
Тысячи участников оппозиционного митинга во Львове захватили здание областной администрации, заявив, что "берут власть в свои руки". Об этом сообщает ZAXID.NET.
К стенам львовской обладминистрации в четверг пришли около двух тысяч человек. Окружив здание, участники митинга потребовали встречи с главой администрации Олегом Салом.
Вскоре после этого собравшиеся с возгласами "Заходим!" и "Революция!" ворвались в здание администрации, быстро подавив сопротивление охраны. Возглавили штурм депутат областного совета от партии "УДАР" Оксана Юринец и замглавы облсовета Валерий Пятак.
Собравшиеся в здании администрации решили создать Народный совет. В него войдут депутаты областного парламента, большинство место в котором принадлежат оппозиционным партиям. При этом ряд участников штурма пообещали взять под контроль и здания других госструктур, в том числе - Налоговой и Таможенной служб.
Начальник милиции Львовской области Александр Рудяк призвал митингующих уважать законы, напомнив о том, что они были ужесточены, однако активисты отказались вести с ним переговоры.
Позднее к зданию администрации приехал Сало. Митингующие, по информации издания, заставили записать его заявление на увольнение, после чего выгнали из здания. Заявление было отправлено на регистрацию в канцелярию областного правительства. Сам Сало сообщил, что вскоре намерен встретиться с президентом Виктором Януковичем.
Отметим, что сегодня же в Тернополе городской совет переименовал центральную площадь в честь "героев "Евромайдана". Героями, по версии депутатов, стали погибшие и пострадавшие в столкновениях с "Беркутом" в центре Киева.
Напомним, 19 января в Киеве, где с ноября прошлого года не прекращаются акции, вызванные отказом властей от евроинтеграции, начались беспорядки. Очередное "Народное вече", которое было созвано в знак протеста против принятых 16 января "драконовских законов", переросло в столкновения активистов с силовиками.
В ходе столкновений, по последним данным МВД, пострадали 254 милиционера, 104 из них госпитализированы. За медицинской помощью за последние сутки также обратились 25 участников "Евромайдана".
источник _________________ Нацистское и террористическое государство Украина должно быть уничтожено!
25.01.2014, 02:53
Протестующие на Майдане ранили ножом милиционера и захватили двух его коллег http://www.gazeta.ru/politics/news/2014/01/25/n_5900625.shtml _________________ Нацистское и террористическое государство Украина должно быть уничтожено!
Дьявольская ненависть нацистов сочетается с прямо-таки тупостью. Ведь мало-мальский разумные люди поняли бы, что целенаправленными убийствами силовиков они порождают жажду мести со стороны сослуживцев убитых. Да и из числа колеблющимся вряд ли многим по нраву такие зверства. _________________ Админ портала "Православный Медик" http://pravmed.cerkov.ru Дионисий.
Зарегистрирован: 22.06.2012 Сообщения: 2010 Откуда: Российская Сибирь
Добавлено: Сб Янв 25, 2014 9:33 am Заголовок сообщения:
Если читать западные и прозападные СМИ, то складывается ощущение, что почти все на Украине майданутые. На самом же на Украине есть и русская оппозиция (в частности КПУ, ПСПУ и "Русский блок"). Да и у действующей власти довольно-таки много сторонников. Ибо даже мечущуюся туда-сюда между славянофильством и западничеством "Партия Регионов" выглядит вполне прилично по сравнению к примеру с нацистской "Свободой". Вот в доказательство данного утверждения http://www.oplot.info/content/za-yanukovicha-za-stabilnost-za-budushchee-ukrainy-v-harkove-sostoyalsya-masshtabnyy-mitin-0 За Януковича! За стабильность! За будущее Украины! В Харькове состоялся масштабный митинг _________________ Админ портала "Православный Медик" http://pravmed.cerkov.ru Дионисий.
Зарегистрирован: 22.06.2012 Сообщения: 2010 Откуда: Российская Сибирь
Добавлено: Вт Янв 28, 2014 6:30 am Заголовок сообщения:
Героическая речь Запорожского губернатора
http://alternatio.org/articles/articles/item/14263-исповедь-запорожского-титушки
"Тут один молодой человек требует, чтобы я встал на колени. Так вот в его возрасте я работал на шахте и не перед кем на колени вставать не привык... Хотите убивайте меня, но кровопролития не допущу!... Заявления об уходе не напишу... тот из губернаторов, кто пишет в такое трудное для страны время, предатель и подонок... С Партии регионов не уйду, умру с партийным билетом!". _________________ Админ портала "Православный Медик" http://pravmed.cerkov.ru Дионисий.
Дай Боже, чтобы наши власти откликнулись на нижеприведённое обращение!
http://from-ua.com/news/928132f31daa6.html Крымский депутат назвал Крым «русской автономией» и просит защиты у России _________________ Админ портала "Православный Медик" http://pravmed.cerkov.ru Дионисий.
"В российской историографии нет большего раздражителя, чем творческое наследие Льва Гумилёва. Если проследить реакцию на его Пассионарную теорию этногенеза (науку о том, как рождаются, живут, развиваются и умирают народы), то подмечаешь удивительные вещи - Л.Гумилёва либо признают как гения создавшего новую теорию развития общества, либо игнорируют и отрицают ценность его наследия. Шквал критики сыплется на учёного со стороны ярых коммунистов, империалистов, сионистов, глобалистов… Это негативное единодушие порождает у обывателя две мысли:
1.Теории Гумилёва несостоятельны и недостойны внимания;
2. Гумилёв рассказал людям, что-то такое, в чём заключена правда для избранных, а не для народных масс. Чтобы разобраться в дилемме предлагаю взглянуть на события в современной Украине через призму гумилёвского учения.
Кризис украинского государства поставил вопрос о том, почему в пределах современной Европы возник очаг саморазрушения. Чтобы ответить на него нужно понять, почему Украина противостоит России. Удивительно то, что колыбель русской цивилизации превратилась в угрозу её существования. Процесс отчуждения занял большой исторический период в течение, которого русский, живущий на территории окрайны, стал считать себя нерусским. Такие русские как украинец, уралец, сибиряк - это люди определённого места проживания. Богдан Хмельницкий в грамотах подписывался как князь русский, казаки в гоголевском «Тарасе Бульбе» всюду провозглашают себя защитниками земли русской и умирают за «святую Русь». Казаки - запорожцы переселённые Екатериной II на Кубань сохранили фамилии, украинский говор, элементы бытовой культуры, но в их понимании они - защитники России. Это говорит о многом, поскольку поляки, переселённые в Сибирь, не сохранили языка, бытовой культуры, но принадлежность к польской нации в них неистребима. Большинство немцев, прожив в России 200 лет вернулись в современную Германию сохранив фамилии, язык, вероисповедание.
Украинский язык изначально не являлся отдельным языком. Данное южнорусское наречие, благодаря искусственной (политической) диффузии с галичанским диалектом, трансформировалось в идиому (пограничное состояние между языком и диалектом). Если бы говор отдельных районов России культивировать как язык в течение 100 лет, то можно было бы не сомневаться в появлении поморского, костромского, уральского языков. Не верите? Тогда пообщайтесь в уральской деревне с носителями местного диалекта и сразу обнаружите массу неизвестных слов: “лыва” (лужа), “вёдро” (хорошая погода), “пимы” (валенки), “вехотка” (мочалка), “враз” (сразу), “галить” (выполнять роль ведущего в детской подвижной игре), “голбец” (подпол), “гомонок” (кошелек), “катушка” (ледяная горка для катания), “ладом” (как следует) , “навяливать” (навязывать), “ни в коем разе” (ни в коем случае), “обабок” (подберезовик), “сидеть голодом” (голодать), “скать” (раскатывать тесто), “стайка” (сарай), “толкушка” (пестик).
Если проследить генезис украинства, то можно с удивлением отметить, что оно строилось не столько на местной самобытности, сколько на отрицании русскости. Украина в понимании этногенеза – это «антисистема» в отношении системы Русской цивилизации. Почему это произошло? Механизм данной проблемы раскрыт в работах Л. Гумилёва.
«В любом социуме всегда есть некоторое количество людей с негативным мироощущением – т.е. когда человек противопоставляет себя природе, в которой он видит сферу страданий. При этом он обязан включить в отвергаемую им биосферу и свое собственное тело, от которого необходимо освободить "душу", т.е. сознание. Пути для этого предполагались разные, но принцип был всегда один – отрицание мира как источника зла.
Системная совокупность людей с негативным мироощущением называется Антисистемой.
Антисистема вытягивает пассионарность из этноса, как вурдалак, ее цель – не созидание, т.е. усложнение системы, а упрощение, т.е. перевод живого вещества в косное, косного – путем лишения формы – в аморфное, а это последнее легко поддается аннигиляции, являющейся целью поборников антисистемы.
Эта концепция возникает не среди этносов (среди этносов действует позитивная система мировоззрения, которая позволяет этносу существовать, черпая силы из природных богатств своего региона), а на стыках их, и распространяется по зонам этнических контактов – т.е. негативное мироощущение нуждается в непосредственных распространителях (эмигрантах, купцах, путешественниках, и т.п.) и в твердых носителях, т.е. записанном тексте. Антисистемы этносов не образуют - они гнездятся в телах этносов, как раковые опухоли в телах живых организмов, негативные учения распространяются не как "живая" традиция, усваиваемая при детском воспитании, а только через процесс обучения традициям "сделанным", т.е. записанным, "книжным".
Поэтому антисистемы существуют очень долго, меняя свои вместилища – обреченные этносы. Иногда они возникают заново там, где два-три этнических стереотипа накладываются друг на друга. А если им приходится сменить при этом символ веры и догмат вероисповедания – не беда. Принцип стремления к уничтожению остается тот же». (Лев Гумилев – «Древняя Русь и Великая степь»)
Если вы внимательно прочитали гумилёвские мысли, то цепочка украинской истории идеально вписывается в рамки «антисистемы».
Зарождение «Украины не России» в сознании жителей Украины-Руси произошло в течение последних 400 лет. Прологом для этого процесса стала Брестская церковная уния (1596 г.), которая зафиксировала решение ряда епископов православной западнорусской Киевской митрополии во главе с митрополитом Михаилом Рогозой о принятии католического вероучения и переходе в подчинение римскому папе с одновременным сохранением богослужения византийской литургической традиции на церковнославянском языке. Уния фактически расколола общество, предопределила переход украинской элиты под патронат Польши, папы, западноевропейского суперэтноса (общность масштаба многих государств, объединенная общей идеологией, стереотипами поведения). Первым уколом униатской антисистемы стал разгром иерархии православной церкви на украинских землях. Обезглавленная церковь не смогла удержать часть своей паствы от участия в интервенции против Русского царства в момент Смуты.
В течение 300 лет украинская антисистема развивалась довольно противоречиво. Её подпитывали пассионарный (действенный, страстный) всплеск казачьих бунтов, польско-русские войны, сепаратизм местной верхушки и т.п. Но главный тренд-ассимиляция с Россией был вне конкуренции. Дело не в силовом доминировании Москвы, о котором любят распространяться «свидомиты», а в глобальном пассионарном всплеске всей Русской цивилизации. Народы Центра и окраин объединила стратегия движения к Чёрному морю, устранения угроз (Турция и Крымское ханство), освоения новых земель, получения новых возможностей от колонизации. Главный очаг антисистемы - униатская Галичина, была изолирована от Русского мира новыми границами, установившимися после раздела Польши.
Революционный всплеск в Европе в 40-е годы ХІХ века разбудил демократические настроения в России, переживающей кризис феодального капитализма. На окрайнах всплеск недовольства самодержавием среди пассионарной интеллигенции привёл к поиску образцов свободы в историческом прошлом. Рождается термин «Украина-Русь», где значимость понятия «Украина» повысилась, и само слово стало восприниматься не только как географический термин, но отчасти и как название этнического пространства. Особенно заметно это стало к концу XIX века. На рубеже XIX и XX веков термин «Украина» как название всей этнической территории стал полностью самостоятельным и самодостаточным, вытеснив другие самоназвания, которые с тех пор употреблялись только на региональном уровне. В ходе борьбы украинства с малороссийской идентичностью он стал конкурировать и с официальным и церковным термином
Малороссия, вытеснив его окончательно в 1920-х годах в связи с большевистской политикой украинизации.
Многие исследователи изображают Т.Г. Шевченко, как борца за украинскую независимость, но изучение творчества поэта даёт представление о его мечте о свободе для жителей края, а не о создании «окремої держави». Державники появились позже, когда освободительные войны на Балканах привели к возникновению независимых славянских государств. Волна славянофильства с революционным уклоном вылилась в идею освобождения от самодержавия, которое ассоциировали с русским народом и православием, исходя из официальной триады времён Николая І «Православие, Самодержавие, Народность». Антисистемный всплеск в рядах украинских провинциалов был подхвачен Австро-Венгрией и Польшей (разделенной, но не лишившейся экспансионистских настроений в отношении «восточных кресов»).
Австрийские власти официально переименовали русских галичан в рутенов. Просто людям сказали, что с сегодняшнего дня они рутены, а не русские, русские - те, что в России. Началось образование антирусской Руси. Усилилась борьба с русским литературным языком, с русскими книгами - распространение и того, и другого приравнивалось к государственной измене, много русских патриотов было посажено в тюрьмы. Под покровительством правительства возникла "украинская" партия, расколовшая единство русских в Прикарпатье. Национальной доктриной этого движения стала русофобия.
Австрийское правительство "выписывает" во Львов М.Грушевского, перед которым ставится три задачи:
1) создать украинский литературный язык, возможно менее похожий на русский;
2) переделать историю Малороссии так, чтобы она перестала быть частью истории русского народа;
3) образовать ядро "украинской" интеллигенции, ненавидящей Россию, идеалом которой было бы оторвать Малороссию от России с включением ее в состав Австрийской империи.
Конечно, невозможно в коротком исследовании раскрыть весь объем деятельности М.Грушевского, работал он весьма усердно. Написанная им "История Руси-Украины" пестрит упоминаниями об "украинских князьях", "украинцах" и т. п. Поначалу безудержная фантазия провинциального историка вызывала смех и негодование не только в русской среде, но и среди европейских ученых (от лекций Грушевского отказались французы, когда он вместо русской истории стал им открывать украинскую быль). Ни в исторической науке, ни в летописях и исторических документах нет и намека
об Украине и украинцах, вдруг - оп, и появляется "Русь-Украина", "русско-украинский" язык. Потом слово "Русь", "русский" можно отбросить и останется "Украина", "украинский", "украинцы". Отвергнутые всеми серьёзными учёными украинские исторические метаморфозы перекочевали в мир общественного мнения русофобских сил.
В 1900 году Грушевскому удалось объединить почти всех деятелей "украинства" в Галиции в национально-демократическую партию. В 1909 году во Львове прошел "всеукраинский" съезд, на котором была выработана докладная записка венскому правительству о возможности посредством агитации галицких "украинцев" отделения всей малороссийской части русского народа. Внедрялась в сознание привычка называть малороссов украинцами.
Грушевский признавал, что "украинцы" не являются нацией, но "нужно желать быть нацией, необходимо работе в этом направлении посвятить все силы, двинуть все общественные средства, чтобы переработать потенциальную энергию этнографического существования в динамику национального развития". Цель все та же - раскол русского народа. Союзница Австро-Венгрии Германия также вынашивала планы ослабления России перед решающими битвами. В германском генеральном штабе было организовано отделение, которое занималось "украинскими" делами. С первого года первой мировой войны плененные малороссы были выделены в особые лагеря, где подвергались "украинизированию". Вернувшись в 1918 году в Малороссию они стали главным орудием распространения украинской идеологии в крестьянской среде" _________________ Админ портала "Православный Медик" http://pravmed.cerkov.ru Дионисий.
Вы не можете начинать темы Вы не можете отвечать на сообщения Вы не можете редактировать свои сообщения Вы не можете удалять свои сообщения Вы не можете голосовать в опросах
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Регистрация
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вход
тупостью. Ведь мало-мальский разумные люди поняли бы, что целенаправленными убийствами силовиков они порождают жажду мести со стороны сослуживцев убитых. Да и из числа колеблющимся вряд ли многим по нраву такие зверства.